Народные повести и рассказы Южной Индии

"Как простой смертный перехитрил бога смерти"

Мифы южной Индии

9. ЧЬЯ ЛОШАДЬ?

Некий полигар[*] украл кобылу у деревенского старосты и, чтобы староста не смог доказать, что это его лошадь, отстриг ей хвост. Староста подал на полигара в суд. Разбирал тяжбу сам правитель страны. В качестве свидетеля обе стороны представили лавочника-сеттияра из своей деревни.
[* Полигар - крупный феодал.]
Сеттияр же, поразмыслив, решил, что ему в равной степени невыгодно свидетельствовать как в пользу старосты, так и в пользу полигара - при любом исходе дела обиженная сторона уж кому-кому, а ему сумеет отомстить. И на суде хитрец заявил:
- О государь! Мне очень трудно ответить, чья это лошадь, ведь, если посмотреть на нее спереди, она вроде бы принадлежит старосте, если же сзади - то полигару.
Властитель догадался, что владелец лошади - староста. Морда-то ее ничуть не изменилась, а вот хвост, видно было, недавно отстригли.
По достоинству оценив ум и хитрость сеттияра, государь наказал жадного полигара, а лошадь возвратил владельцу.

Франчайзинг джинсы оптом ; Команда Хелп-Реферат напишет курсовую работу

Отложи на послезавтра то, что можешь сделать сегодня, и получишь 2 свободных дня.

Проблема мифа и его функционирования в культуре занимает особое место в творчестве любого народа - и Индия не стала исключением. Мифы могут принимать различные формы, в зависимости от культуры их породившей. Но их задача всегда неизменна - точное указание жизненных проблем и ценностей в жизни народа и общества. Они часто обыгрывают глубинные идеи жизни и смерти, создания и цели жизни, поведения человека как гражданина, супруга или воина, или как творения избранного бога или богов расы.

Народные повести и рассказы Южной Индии

* Из "Повестей советника Маданакамараджана" *

* Рассказы о Мариядее Рамане *

* Рассказы об императоре Кришне Деве Райе и его главном советнике Аппаджи *

* Рассказы о Тенали Рамане *

* Рассказы о хитрых проделках сеттияра *

Мифы южной Индии

9. ЧЬЯ ЛОШАДЬ?